时仲省

　　范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、文学家。他写的《岳阳楼记》成为千古名篇，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，已成为中华民族的宝贵精神财富。
　　范仲淹还有一句名言：“不为良相，便为良医。”相传他少年时便有大志，曾到算命先生那里去抽签占卜，问自己将来能否当宰相，签上答复是“不能”。接着他再次抽签，问将来能否当医生：结果依然是“不能”。范仲淹黯然叹息：“大丈夫立于天地间，如不能造福百姓，多么可悲啊！”算命先生问：“开始你想当宰相，怎么一下子就又想当医生呢？”范仲淹回答：“人生在世，唯有宰相和医生最能造福百姓。既然当不了宰相，能当一名医生，为百姓解除病痛，也就不枉一生了。”
　　当然，抽签占卜并不灵验。范仲淹后来在朝为官，最高曾任参知政事，相当于副宰相。他立志“求民疾于一方，分国忧于千里”，被王安石誉为“一世之师”。可以说，范仲淹之为“良相”是当之无愧的。虽因大部时间忙于政务，还沉醉于读书写作，范仲淹未能成一名良医，但从现有的历史资料来看，他对造福于民的医学还是念念不忘，并重视发挥其作用的。
　　范仲淹52岁时，被任为陕西经略副使，驻守延安抵御西夏入侵。当时军中很多内地将士，对塞外环境不适应，有的感染风寒，有的水土不服，大大影响了部队的士气和战斗力。军营中缺医少药，范仲淹就刻苦钻研医学，自行采集草药为将士熬药治病，结果大破侵略军。
　　后范仲淹因战功还朝，升任参知政事。他认真总结从政经验，提出了十项新政纲领。他深知当时社会上真正掌握医学知识的医生十分缺乏，而巫医和算命占卜草菅人命者众多，因此百姓有病得不到救治。所以他认为要解除百姓疾苦，就应当重视医学，培养医生。为此，他向朝廷奏议，旨在兴办一所高级医学教育学府，选聘名医任教，设置医理、诊治、针灸、药学等课程，三年后再选拔成绩优秀者进翰林院深造。这个办法如能实行，对于当时医学发展和培养一批高水平的医生，都会起到十分重要的作用。可是，范仲淹提出的各项改革建议却遭到了保守派的强烈反对，不但新政纲领中途夭折不能实现，范仲淹还遭到谗言陷害，被降职外放。
　　这时范仲淹已57岁，他向皇帝上书：“伏望圣慈，恕臣之无功，察臣之多病，许从善地，就访良医。”他所谓的善地就是医圣张仲景的故乡邓州，这里是中医药世代相传的地方。范仲淹由于操劳过度，屡遭摧残，身体衰弱，“患肺见深”，因此在被处罚时请求皇帝把他派到邓州。在这里，范仲淹不但写出了脍炙人口的名篇《岳阳楼记》，而且还创办了“花洲书院”，培养出了一批政治和儒学方面的名士，其中医学人才也层出不穷。
　　范仲淹关于良相和良医之说，一方面，他把良医与良相并列，认为虽工作范围不同，但都肩负着为民除忧、为国解难的重任；而另一方面，他之所以称良医，就是要别于医术低下的庸医，更不是利欲熏心、骗取钱财的假医、巫医和自吹自擂的所谓“神医”。范仲淹提倡并身体力行的是“先忧后乐”、“不以物喜，不以己悲”的品德，所以作为良医就是要关心群众疾苦，为患者之忧而忧，为解除患者之忧而乐。同时，范仲淹有的不只是观念，他还勇于改革，多次提出新政议案，虽屡遭贬斥而矢志不移。这也带给我们启示——良医既要善于总结经验、不断提高医疗技术、不因循守旧，这样才能医治疑难杂症，解除患者的病痛。
　　入为良相，出为良医，是对医者职业崇高的定位，也是对其肩负重大使命的希冀。
　　（作者单位：郑州大学医学院）

（责任编辑：秋彤）